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giovedì, ottobre 29, 2009

Il libro della settimana al telegrafo: Christopher Duggan, La forza del destino. Storia d’Italia dal 1796 a oggi, Laterza 2009, pp. 782, euro 28.
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Stessa insalata britsh alla Denis Mack Smith ("ma che bontà, ma che bontà quest'Inghilterra qua"), di cui l'autore è allievo. Ovviamente condita - quanto basta - con curry antiberlusconiano .
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2 commenti:

Antonio Bello ha detto...: Blog davvero molto interessante! Complimenti!Se ti interessa uno scambio link fammi sapere sarei felice di dare ai miei lettori la possibilità di conoscere il tuo blog. Buona Fortuna!; 5:22 PM
Carlo Gambescia ha detto...: Grazie Antonio. E complimenti anche per il tuo blog, che ho visitato.
Mi dispiace, ma come puoi vedere - a parte il link di una collega, "Sociologia Up(to)dates " - non pratico scambi.
Buona fortuna anche a te!
Carlo; 7:54 PM

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Perché Metapolitics?

Il termine "metapolitics" nell’URL ("politics": fare o parlare di politica, Hazon, Garzanti) è l'inevitabile portato di un mondo
globalizzato che può piacere o meno, ma dove la lingua inglese raggiunge tutti. Il concetto di metapolitica nasce invece da una
nostra convinzione: la sociologia insegna che i fenomeni sociali non hanno "colorazione" politica. Come insegnano i padri della
disciplina esistono "fatti sociali" puri che si ripetono nel tempo e nello spazio e che vanno studiati in quanto tali, al di là di
qualsiasi (pre-)giudizio politico (come nel caso delle dicotomie amico-nemico, comunità-società, conflitto-cooperazione).
Purtroppo, senza "metapolitica" ("metapolitics") si finisce sempre per fare cattiva "politica" (“politics”). Di qui l'importanza di una "metapolitica" capace di ricondurre il "particolare" (quel che accade) all'"universale" (le costanti sociali).

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